НЕ МОЯ РОССИЯ. продолжение 3

В желании проставить все точки над «i», старался я докопаться:- где же истина?- но только на склоне лет до меня дошло, что это безуспешный для смертного путь! Всёй истины знать человеку не дано. Человек располагает лишь неполными и отрывочными знаниями и на основе их может слагать видение, как настоящего, так и исторического прошлого. Обнаружив противоречия либо попытку истолковать события на собственный лад, стараюсь разобраться в каких источниках, кем и когда это событие впервые изложено и кому оно выгодно. В исторической науке и раньше обнаруживался завал заблуждений и мистификаций, а нынче выплеснулось такое, что и в страшном сне не присниться.
Карамзин, либеральная профессура, и известные советские историки добросовестно трудились над сочинениями, рассчитывая на то, что их ждёт требовательный читатель. Им не безразлично было мнение читателя. И если история России, какой она предстанет из трудов либеральной профессуры, в идейном плане и отличается от описаний историками советской школы, то они обе далеки от версий, выплеснутых из современных книг в глянцевых обложках и место которым лишь в ужастиках Хичкока.
Я не специалист, не историк, а рядовой читатель из бывшей самой читающей страны, многолетним и горьким опытом наученный читать между строк заповедные мысли автора, отсебятины и мистификаций не приемлю. На всё писаное мною, могу сослаться, из какого исторического источника оно почерпнуто и стараюсь, чтобы нелепости и версии завравшегося автора тут же опровергались другим авторитетным и признанным автором. Лишь в случае явных подтасовок и для ежа понятных, что это исторический ляпсус, осмеливаюсь высказать собственное мнение, но только как заурядного читателя и любителя истории из дилетантов.

КНИЖНЫ ПОЛКИ РАЗГРЕБАЯ…
И впрямь оказались правы организаторы телешоу «Моя Россия». Взрывной ажиотаж в интересе к исторической литературе пробудила эта телепрограмма на книжном рынке. Да вот беда. Не найти на современных полках книг советской исторической школы. Нет там Алексеева, Гумилёва, Грекова, Каргалова, Орловой, Пашуто, Рыбакова… Да и либеральных классиков не в каждом магазине обнаружишь. Зато полнейший завал лощённых красочных обложек «короля российского детектива» Бушкова и его гуру профессора Буровского. За ними следуют, поспешая, Ходаковский, Жабинский, Калюжный, Фоменко, Кравченко, и др., чьи ужастики на ночь читать не советую.
Только за одну творческую пятилетку Бушков издал 30 000 000 экземпляров «исторических» книг с заупокойными заголовками по адресу России. Автор плодовитый как австралийская крольчиха, штампует за год по две объёмных книги исторического сыска в стиле детективного жанра. В двухтомнике «Россия, которой не было» Бушков и его гуру и рецензент Буровский пытаются убедить нас в том, что не было на Руси никакого монгольского ига. И всё, мол, врут учебники!
- Русь и Орда это одно и то же. Орда – всего-навсего войско Владимирских князей, силой внедрявших на Руси единоначалие Александра Батыевича Невского. И не было никакого «нашествия», а «Батый»- это своего рода псевдоним, под которым скрывались князья Ярослав Всеволодович и его сын Александр Невский. Такую вот затравку король детектива втискивает в свою книгу. Лишь к концу «расследования» и с явной неохотой он соглашается:- нашествие, всё-таки, было, но не каких-то виртуальных там монголов, а просто добрых соседей наших Приволжских татар, заблудившихся без проводников в Подмосковных лесах. И неправ А. С. Пушкин, писавший «Ценой 300 летнего рабства Русь защитила Европу от нашествия монголов». Наоборот, это Московия должна быть благодарна Литве, что та грудью защитила её от порабощения тевтонами. Ни Владимирская, ни Московская Русь так и ни разу не испытывали на себе ужаса тевтонского меча и пожара, это не их деток поднимали на копьё рыцари с христианским крестом на плаще. Дескать, только, Русь Литовская, да Новгородцы с Псковичами могли противостоять экспансии Тевтонского Ордена и защитили Русь святую.
Врут, ну и врут, прямо как свидетели-очевидцы, авторы детективного жанра. Ведь каждому, ещё до перестроечному школяру, было известно, что Новгородцев и Псковичей не раз от тевтонского меча спасала Владимирская Русь. В 1234 году князь Владимирский Ярослав Всеволодович с дружиной вторгся на территорию Ордена, расколошматил ливонских рыцарей, разорил окрестности Дерпта и вынудил магистра заключить выгодный для Руси мир. Не слезая с коней, дружина бросилась вдогонку за литовской ратью опустошившей княжество Торопецкое. Ярослав настиг грабителей, разгромил и отбил добычу и полон у литовцев.
Не пройдёт и десятка лет, как новгородское вече отправляет во Владимир своего ходатая - архиепископа Спиридона бить челом перед великим князем Владимирским: «Час погибели нашей наступил без помощи твоей! Рыцари взялись за старое: набегают, грабят, пожгли посады Изборска, Пскова, Копорья». И просили новгородцы вернуть им князем-наместником славного полководца и победителя шведов на Неве Александра, «изгнанного по дури и гордыне нашей» из Новгорода.
И опять Владимирцы скачут по бездорожью с уже начавшейся капелью и распутицей на северо-запад. Сналёту освобождают предательски захваченный рыцарями Псков, а за тем и Копорье. Александр прекрасно понимал, что Орден захочет реванша за проигрыш, и к битве готовился основательно. О Ледовом побоище нам известно с детства, известно, что победу на Чудском озере обеспечила опять-таки славная Владимиро-Суздальская дружина, завлекшая обманным отступлением тяжеловооруженных рыцарей на лёд озера.
Так, что, врут авторы. Не раз били Владимирцы рыцарей Ордена. А вот про Московитов ещё никто на ту пору и не ведал. Не было тогда такого города, как Москва, а на Боровицком холме стояла лишь маленькая деревушка боярина из рода Кучки.
Лукавит авторы книги «Россия, которой не было», утверждая, что не бывало на Руси ни какого монгольского ига. И напрасно с пеной у рта доказывают нам:- ну, просто физически не могли степные кочевники припереться за пять тысяч вёрст на Русь. Им что степи не хватало на своём Востоке? Да и мог ли безграмотный степной кочевник Чингисхан собрать непобедимое войско, экипировать, вымуштровать его, и научить, осадой брать города? Не мог, просто потому, что не мог никогда!
Однако спустя сотню страниц книги, позабыв, о чем писалось раньше, фальсификаторы признаются:- это китайские инженеры и спецы на службе у хана выучили кочевников последнему слову военной науки и технике, и научили тому, как жить дальше. Тем не менее, Бушков гнёт своё иронизируя по поводу вычитанной в «очень научном журнале» статьи, о том, как степняки создали морской флот. И, хихикает над сведениями, что высаживая десант в Японию, монголы применяли снаряды начинённые порохом. – Флот кочевники построили, ракеты на поток поставили, а вот до создания реактивной авиации они как то не додумались - иронизирует борзописец.
Статьи в научном журнале я не читал. Зато по программе «Дискавери саентист» видел, как японские ученые разгребают на илистом дне бухты останки громадных кораблей, оружия, человеческой и лошадиной амуниции. Среди артефактов подводные археологи обнаружили полые снаряды со следами пороха. Японцы бережно относятся к наследию прошлого, в этом они нечета нам. Эта организованная и дисциплинированная нация, сумела сохранить с 1281 года свои архивы на рисовой бумаге. А теперь выставила во весь экран натурные зарисовки в акварели десантных кораблей, самих монголов и эпизодов сражения. Сохранились эти акварели и выглядят не хуже японских панорамных цветных фотографий. А если «Очень научный журнал» так веселит смешливого писателя, советую ему заглянуть в Энциклопедию «Всемирная история», и вдосталь нахохотаться над её строками: «В 1281 году против Японии были двинуты сразу два монгольских флота, общей численностью до одной тысячи судов, с более чем стотысячной армией».
Множество дичайших ляпсусов допускает автор. А его научный рецензент и профессор уверяет читателя, что лучше и точнее в изложении истории кроме Бушкова никого нет. - Это – взгляд гения на нашу с вами историю – выдаёт профессор Бушкову «в зачёт» высшую оценку в + 5 баллов. - Книгу, которую сейчас вы держите в руках, я бы рекомендовал не просто для семейного чтения – для изучения в школах и ВУЗах – вот дословно выписанная выдержка из рецензии кандидата исторических наук, доктора философии, профессора Красноярского университета. А ободренный мастер детектива в союзники к Мамаю тут же пристегивает великого князя Литовского Ольгедра, давно уже почившего в Бозе, кстати, очень не любившего татар и бившего их у Синей Воды, правда, ещё при жизни и на этом свете. То, что союзником Мамаю был не Ольгерд, а его младшенький сынок Ягайло, это может подтвердить любой ученик сельской средней школы до перестроечного времени. И арифметика у Бушкова своя – особенная: в войске Дмитрия Донского вместо двух князей из литвинов: Андрея и Дмитрия, он насчитал четверых, но при этом не досчитался двенадцати из Белозёрских, и по одному Волынского и Серпуховского князей.
Оба и Бушков и Буровский, воздыхают в унисон об участи канувшей на историческое дно «Русской Атлантиды», так назвал профессор в своей книге Русь Западную «процветавшую и благоухавшую под властью Литвы». По утверждению авторов, это «дикая, лесная Московия», отняла и «чугунным задом» задавила свободы русских жителей Литвы, блаженствовавших под статусом и под городским Магдебургским правом.
Видимо запамятовал профессор, что шляхта и горожане вместе составляли лишь около восьми процентов Руси Западной, которые благоденствовали за счёт 92 % жителей Литвы. А этими процентами и были русские крестьяне-«хлопы», а вот как жилось им в Западной Руси по сравнению с крестьянами на востоке, профессор умалчивает и придётся ему напомнить:- После реформ государя Иоанна III земледелец в Московии получил юридическую защиту, и теперь его взаимоотношения с землевладельцем-помещиком регулировались «Судебником» и реестровыми книгами. Так называемое «тягло», по современному говоря - «налог с оборота» судя по закону не превышал четверти от снятого крестьянином урожая.
По другому жилось крестьянину под короной Казимира IУ, где Кодексом 1447 года крестьяне навечно закрепились «хлопами» за феодалами. За участок, который в силах обработать взрослый мужчина и здоровая лошадь, за так называемый «волок», крестьянин обязан был два дня в неделю отрабатывать на барщине, и дополнительно облагался ещё многими повинностями перед паном: снабжать свежей птицей, молоком, яйцами… Обязан предоставлять обоз, ремонтировать дороги и переправы…
Если Московит от «земли» в 300 человек выставлял одного выборного на Земский собор, то «хлопу», как «быдлу», политические права даже не мерещились. Пан мог убить холопа и не быть подсудным.
А борзописец и его гуру тужатся доказать, что «первобытная Московия» была много грубее и примитивнее, чем Русь подвластная Польше. «Победи бы в их состязании Русь Западная свою Восточную сестричку, появилась бы совсем иная история народа, и взросло бы общество и государство, за которое никогда бы не пришлось краснеть потомкам»,- сетует профессор, плачется и сожалеет, что Россией правили не просвещённые и культурные князья из Западной Руси. Однако, ой как лукавит профессор. Был, на Руси опыт такого правления и хорошо запомнился. После смерти Василия Ивановича на Московском престоле воцарилась его вдова великая княгиня Елена, урождённая от известного в Литве рода Глинских. С первого дня правления «умной и образованной» вдовой литвинки, прекратилось начатое ещё при государе Иоанне III «Русское Возрождение». За короткое правление великая княжна Глинская успела повоевать с Сигизмундом, провести денежную реформу, и с изощрённой жестокостью подавить недовольство бояр. Тех, что не успели разбежаться, сослала, удавила в тюрьмах, погубила голодом, задушила дымом, или отравила ядом. Чтобы ночными молитвами снять грех с души своей, «благочестивая» Елена завела особый синодик – список поминовения убиенных по её приказу людишек. И в память о себе, наделила Елена многострадальную Русь княжёнком - наследником трона, не к ночи помянутым. Возмужав и повзрослев, Иван 1У по опричинской кликухе «Грозный», в мамин синодик допишет ещё 7 000 умерщвленных душ только приближённых к царёву трону. А собранная им шайка головорезов была направлена не только против непокорного боярства, а «опричь людишек из земства». Опричники «рубили с плеча» без синодика и поминовения невинно загубленных душ. Порой просто из озорства, прикончат десятки тысяч жизней ни в чем не повинного крепостного населения вместе с детками и их скотом.
Отдать справедливость, в то беспокойное время Европой правили не менее «благочестивые», чем Елена Глинская и её сын, кадры. В Испании Филипп II, во Франции Генрих III Валуа, в Римской Империи Рудольф II, в Польше Сигизмунд Старый –вот не менее «заслуженные», чем Иван Грозный имена. В Европе жизнь теплилась между очередными военными кровопролитными переделами, массовыми казнями, кострами инквизиции, страшными морами от эпидемий пожиравших страны и города до полных безлюдий. Ватикан погряз в разврате. Набожные лютеране провозгласили закон воздержания:- дважды в неделю вполне хватит, кальвинисты не соглашались: «и раза достаточно». И из-за подобных разногласий на религиозной или интимной почве, прихожане различных конфессий до смерти колотили друг друга. Там, где нас нет, нам всегда кажется лучше. Поэтому, господа хорошие, нечего обеляя Русь Западную, выставлять Московитов в пособники «сыроядцам». Загляните в источники где обнаружите западных и «просвещённых» братьев в открытом сотрудничестве с татарами. Делали они это не от хорошей жизни, но не годится замалчивать факт совместных походов дружины Даниила Галицкого и тумена мурзы Бурундая на братскую Польшу и Венгрию. В письме папе Римскому король Белла 1У жалуется, что среди грабителей и убийц русских, болгар и бродников оказалось больше чем татар. А резнёю в Сандомире прославились не татары, а галичане из Руси Западной, которых вы преподносите за образец «неотёсанным и диким Московитам». О коварстве, клятвопреступлениях и свирепости галичан свидетельствуют «Великопольские хроники» и оригинал письма венгерского короля папе Римскому. Почитайте хроники. Надеюсь, вы ещё не потеряли способность краснеть, или это только участь потомков Московитов. Ни один из народов в своё время не минула кровавая история, но не принято у просвещённых граждан смаковать нелестные дела своих предков. Почему-то свойственно это людям, зовущих себя русской интеллигенцией. Посмотрите-ка в глаза грузина, немца, индуса, китайца, еврея или украинца когда он говорит о своей Родине. Посмотрите на лицо потомка бывшего раба - чернокожего американца, когда тот поёт национальный гимн «Америка». А мы? Каждый ли из россиян слова своего гимна знает? Так охаивать Родину, как это принято у публики, пишущей о нашей с вами истории, просто отвратительно.
Мода бранить «лапотную Русь» восходит к петровской разночинной и дворянской интеллигенции. Сбрив бороды, и напялив европейские кафтаны, этой публике очень захотелось выделиться от остального «туземного» населения. Тогда то, и вошло в привычку ругать отжившую старину, а с ней и всё русское. Созданный по императорской воле сонм служилых людей не долго думая гер Питер нарёк разночинцами и дворянами. Сами же себя они прозвали «чистой публикой», а вскоре интеллигенцией. Видимо показалось, что так будет красивее и непонятней. Мутантами от интеллигенции явились нигилисты и диссиденты. Эти, так вообще не нянькались. Браниться на Родину и на предков стало для них хорошим тоном. Российский нигилизм всегда был и остаётся очень агрессивным. Он беспощаден и не терпит инакомыслия. Подтверждение тому недавнее выступление шахматного гения, пообещавшего размазать по стенке любого, кто попытается оспорить «Новую хронологию» Фоменко. Будучи активистом «Другой России»- партии отражающей интересы 1,5 % ректората «сильных», чемпион мира предлагает россиянам разыграть его партию на политической доске России. Обещая каждой отдельно взятой пешке гарантированный проход в королевы. И без затяжек. Прямо в гамбите.
Господам, скатившимся до нигилизма, напомню ответ национального поэта на «Философское письмо» Чаадаева. - Ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал. (А. С. Пушкин)
Да и не к чему копья ломать. - Ведь как Божий день ясно, в реальности не было никакой самостоятельности у Руси Западной – признаётся в конце - концов и сам борзописец. - Была Польша, за которой, виляя хвостом, плелась Литва с русским населением, которое постепенно ополячивалось и мало по малу меняло веру своих дедов. И как тут не согласиться с ним. Именно это произошло с моим прадедом, пахавшим родную белорусскую землицу, арендованную у польского пана. Одна виртуальность, да и только!
Откровенно и не ломаясь, мастер детектива и переписчик истории заявляет:- Согласно нынешним законам, любой продаваемый товар должен иметь сертификат качества. Таким «сертификатом» Бушкову и послужили научные звания профессора Буровского. Всего с десяток лет минуло с опубликования «Россия, которой не было», как в очередной книге «Чингисхан. Неизвестная Азия», её автор прозрел и признался: «Сегодня можно с полной уверенностью говорить, что всё-таки существовали в реальности Чингисхан и Батый и государство Золотая Орда». Но прозрел мастер детектива не до конца, т.к. продолжает мудрить и гнуть новенькое. - Само слово «Орда» тюркского происхождения, обозначает оно не войско и не толпу, а громадное поселение тюрков проживающих в юртах. А «Золотая Орда»- это бесчисленное множество юрт воинственных тюрков под верховным главнокомандованием степным войском Чингисхана». Десяток лет потребовалось автору «исторического труда» чтобы заглянуть в источники и «без церемоний в Чингиса, его походы и его потомков» поверить.
- Не верю только, что они вышли из Монголии. В Орде никаких монголов не было, а куда ни глянь – одни тюрки – сызнова баламутит нашу историю этот переписыватель.
- Зрасте!- Чешет затылок читатель. – Опять за рыбу гроши? В чём дело?
А дело в том, продолжает откровенничать автор: « среди читателей попадаются чрезвычайно наивные субъекты с детской простотой во взоре вопрошающие: - десять лет назад вы писали одно, а теперь совершенно другое, как это может быть?»… «Господа… десять лет достаточно долгий срок, за который мало-мальски думающий человек может поменять взгляды – главным образом от того, что знакомится с новыми материалами. Так что сегодня у меня о Золотой Орде совсем не то мнение, что было 10 лет назад. Десять лет назад я разделял теорию Фоменко, и верил ему, пока он расшатывал обветшалую «историческую науку». Но потом он стал загонять факты в свою теорию, и если они упирались, тем хуже было для фактов. Фоменки возникают не просто так, и не от сырости земной, как зарождались мыши в представлении средневековых учёных. Они индикатор и показатель несовершенства нынешней исторической науки.
Зато к версии Николая Морозова и его последователей, уверяющих, что вторжение татар было с европейских гор Татры, когда за степняков - монголов наши прадеды приняли крестоносцев из Золотого Ордена под водительством папы Римского переодетого в халат Батыя, Бушков относится с уважением. Но на всякий случай высказывает умозаключение: «Морозов и все его последователи вовсе не виновны в своих заблуждениях, их просто плохо учили в школе».
Бог с ним с Бушковым, свои детективные версии он строил на материале, подсунутым ему историками и, естественно, спрос должен быть с них. Зато без «мастера детективного жанра» профессор вполне может обойтись, осознав это Буровский сляпал такое, что и Конан Дойлю не под силу.
Не иначе, как профессиональным подлогом не назвать книгу ученого Буровского: «Россия, которой не было – 2 ». Это не просто одна из версий, или вольное изложение своего видения на историю, не ошибка, не заблуждение, а тонко рассчитанная подлость. Правда и ложь, белое и черное здесь перемешаны с мастерством завидным для пропагандиста с «Вражьевого голоса». Только для видимости несусветная ложь профессора подмазана отповедью въехавшему не в «свою степь» академику от математики Фоменко. «Фоменко реанимировал теорию студента – недоучки и террориста – народовольца Н. Морозова, взбредшую тому на ум при отсидке в одиночной камере Шлиссельбургской крепости. Морозов математически пытался доказать что вся история древности сплошное вранье и списана целиком с истории средневековья. То же проделывает в своей «Новой хронологии» и академик Фоменко. Подобный казус в историографии» случается, когда, «берется сапоги тачать пирожник». Объяснение тут может быть только одно: обуяло математиков хапнуть «мани-мани» на безумной идее и скандальном издании книги. - А Киевская Русь всё же была. Иван Калита – вовсе не то же самое, что и Рюрик, а его отдалённый потомок. И монгольское нашествие тоже было, жестокое и страшное – успокаивает читателя профессор.
И тут же проделывает очередной кульбит:- Глупо было бы судить историческую личность по меркам современной морали, позволяющей назвать Александра Невского «коллаборационистом» или «предателем национальных интересов», ни тем, ни другим он не был и в помине. Но чего он добился, сотрудничая с монголами?
1. Получил колоссальное усиление княжеской власти.
2. Получил право собирать ханскую дань.
Как доказанную вытаскивает на свет профессор неизвестно кем высказанную версию об Александре Невском, будто породнившемся с сыном Батыя и поэтому превратился в названного сына хана. И на из пальца высосанной версии, профессор строит сногсшибательные выводы.
- По официальной исторической версии злой и жестокий Бату - хан использовал Александра и если тот как названный сынок и слушался своего названного папочку, то исключительно из-за своей любви к Родине. Пил кумыс, ездил с мурзами на охоту, обхаживал старшую ханшу и всё для того, чтобы обмануть глупого Бату–хана, чтобы он причинил Руси как можно меньше неприятностей. А на самом деле всё было наоборот. Монголы Александру были гораздо более необходимы, чем он для них. Опираясь на монголов, Александр Батыевич разрывает с европейской частью славянского наследия и с Европой, сделав опору на самые допотопные традиции востока: на общину и на племенные мифы, по которым у племени должен быть один вождь-князь.
Это утверждение, было написано в 2001 году. Это только цветочки, по сравнению с тем, что напишет профессор через шесть лет. Так, что ягодки впереди.
По утверждению прорабов перестройки, настало время когда «можно говорить и делать всё, что не запрещено законом» и каждый вправе высказать своё видение, и свою версию на исторические события. И это в то время, когда в цивилизованном мире для учёного остаются обязательными объективность и беспристрастность, а не раздувание до сенсации «версии», а возможно просто «дезы», неизвестно кем и когда запущенной.
Ни в одной летописи и намёка нет на то, что Александр Ярославович Невский породнился с сыном Батыя, и звался его побратимом. Известно, что проникнутому верой матери христианки сыну хана - Сартаку импонировала дружба с таким прославленным рыцарем, как Александр. Очевидно, и князь не чурался этой дружбы. По монгольскому обычаю друг назывался андой, что значит побратим. Вполне возможно, что ханский сын, обращаясь к старшему по возрасту и прославленному воину Александру называл его андой. В подобной ситуации из книги моего детства, янки - следопыт, по прозвищу Соколиный Глаз побратался с индейским вождём – последним из могикан и охотником за скальпами - Чингачгуком. Однако в просвещённом мире никто не усмотрел в этом криминала и не удосужился за это величать деток Следопыта по батюшке Чингачгуковичами или Могикановичами.
Хочется спросить у профессора, причём здесь «папочка» друга? Если, только это не желание, выплеснуть хоть какую-нибудь, да пакость на голову благоверного князя. Но, мертвые «сраму не имут». Так что «не боись» профессор, князь не может вам ответить:- Ужо тебе, мерзкий смерд!
Через шесть годочков, осмелевший профессор в новой книге «Несбывшаяся Россия или когда врут учебники» пустится во все тяжкие. Переиначивая на собственный лад события старины и вопреки существующим письменным источникам, профессор так описывает смерть отца А. Невского.
- Ярослав вызвал ярость Батыя тем, что тайно готовил восстание, был вызван в Орду и умер на пыточном столе. Выдала Ярослава агентура Сарайского епископства. Желание Ярослава освободиться от Орды пошло вразрез с политикой Православной Церкви. Идеология православных пастырей была простая: «покориться, дабы крестить неверных», т.е. примите монголов, чтобы вместе с ними громить католическую Европу. А тут не ко времени Ярослав суетиться, хочет сбросить монгольское иго! Несогласные с политикой Ярослава, агенты Сарайской Епархии и сдали Ярослава Батыю.
Во как! Ну и даёт прикурить кандидат исторических наук, доктор философии и декан КГУ!
Освежим профессорскую память из традиционных исторических источников. Везде прописано одно:- Сарайская Православная Епархия была открыта стараниями Александра Невского и его сподвижника митрополита Кирилла спустя полтора десятка лет после гибели отца Александра - Ярослава.
Из летописей явствует:- великий князь Владимирский Ярослав был отравлен не в столице Орды Сарай-Бату, а в столице Монголии Каракоруме. Приняв чашу с вином их рук злой и недальновидной ханши Туракины, Ярослав умер по пути домой. Факт подтверждён Духовной грамотой самого Ярослава, так и отчетом папского нунция Карпини, свидетеля тех событий. Посему Батый, находящийся за пять тысяч верст от Каракорума в своей столице Сарай, не мог быть причастен ни к смерти, ни к «пыточному столу», который, походя, сочинил профессор.
Следующая глава книги профессора переплюнула всё раннее им сочинённое, да и называется она много круче: «Каин и Авель». Чем не намёк на брата - душегубца, на роль которого профессор избирает Александра Невского. Но прежде чем перейти к домыслам, следовало бы освежить в памяти события той эпохи подтверждаемые документально.
Историки скупо писали о той сумрачной эпохе. Оно и понятно, маловато документов для этого сохранилось. - Если сложить в хронологическом порядке все средневековые свидетельствования об Александре Невском их наберётся на десять страниц и не более. Отрывочные упоминания в русских летописях, немецких хрониках, скандинавских сагах, два папских послания, правовые грамоты и международные договоры, наконец, церковное его «Житие»… - это всё, чем располагает историк.
- Не нужно вымыслов, достаточно восстановить обстоятельства, условия, без которых просто не могло произойти то, о чем рассказывают эти уцелевшие страницы. Сложнее проникнуть в духовный мир этого человека, реконструировать его как личность. Личность Александра может быть понята и восстановлена только по делам его и поступкам – писал доктор исторических наук В. Пашуто. «Александр Невский». Москва. Молодая гвардия. 1974 год.

Сложный узел политических противоречий навис над Русью тринадцатого века. Не стало державной руки связывающую землю, и нет больше старшинства Киевского могучего и мудрого князя. Задолго до разорения Ордою Батыя, за истекшие пять лет мать городов русских семь раз с боем, пожарами, разрушениями и грабежами уже захватывалась русскими князьями. Перед нашествием на Киевском столе правил отец А. Невского - Ярослав Всеволодович. По зову родного брата великого князя Владимирского Юрия поспешил Ярослав со своей Суздальской дружиной на помощь старшему брату против орд Батыя. Но путь от Киева до Владимира – тысяча вёрст заваленного сугробами бездорожья. К решающей битве с Ордою на реке Сити Ярослав не поспел, и завернул в разоренный и покинутый татарами Владимир. Съезд князей на место погибшего Юрия выбирают великим князем Владимирским Ярослава Всеволодовича.
Прослышав об отъезде Ярослава, стольный Киев тут же захватил и объявил себя великим князем Михаил Черниговский, хотя тем временем его родной Чернигов уже брали на щит татары. Следом за Черниговом татары попытались овладеть Киевом, и Михаил бежал из города, да так, что в пути растерял собственную жену и бояр. Киевский стол пустовал недолго, его тут же захватил Ростислав Смоленский. Прослышав про это, примчался Даниил Галицкий. Взял штурмом город, пленил Ростислава, а сам вернулся в Галич, оставив за себя тысяцкого Дмитрия.
Это не князья, а тысяцкий Дмитрий, до конца стойко руководил жителями города, оборонявшими Киев. Воинская доблесть тысяцкого настолько пленила Батыя, что он забрал Дмитрия к себе на службу.
Во всей этой усобице повинны не одни только недальновидные князья Руси. Разбогатевшее на торговле и ремесле многочисленное население городов и посадов диктовало на вече и указывало князьям линию поведения. Неугодных князей изгоняли требовавшие сепаратизма не только Новгород, Псков, Полоцк, Минск, Гродно, но и новые города, выросшие на торговом пути по Волге.
Даже прославленного своего защитника Александра Невского, как только тот «начинал заворачивать гайки» их своевольному непостоянству, новгородцы ухитрились трижды изгонять из своего города. Когда же над городом опять нависала беда, вече каялось и слёзно призывало вернуться своего спасителя. Таков уж был характер боярско-купеческих республик.
О грядущей угрозе со степи на Руси не просто догадывались, а знали и даже предупреждали об этом Европу, но каждый князь оставался сам по себе, надеясь отсидеться за лесными засеками своего княжества. За два года до вторжения монголов на Русь венгерский монах-миссионер Юлиан докладывал королю Белле 1У слова князя Юрия Суздальского: - Татары днём и ночью совещаются, как бы захватить королевство венгров - христиан, и есть у них намерение идти на завоевание Рима. ( Греков. Мир истории. Москва 1988 г)

Завершив «плановый» поход к «Синему морю», и пограбив города Польши, Венгрии и Далмации, Орда вернулась в степь, и, обосновавшись у низовьев Волги, отдыхала и выгуливала уставших коней. Подошло время, и к великому князю Владимиро-Суздальскому Ярославу прибыли послы с проездной на его имя грамотой до столицы хана Золотой Орды города Сарая. Надо ехать. Ярослав Всеволодович собирается в Орду, а сына Константина отправляет в столицу Монголии Каракорум с богатыми «посулами» для Верховного монгольского хана.
Батый в Сарае ласково приветил Ярослава. Однако до личной аудиенции с ним, как и все без исключений просители, тот был обязан пройти обряд унижения и покорности перед завоевателем. Преклонив голову, стоял на коленях великий князь Владимирский Ярослав, то же проделал и великий князь Галицкий Даниил. Не было исключения и для послов папы Римского и короля франков Людовика Святого. Через языческую обрядность и поклон хану прошли все принятые ко двору его, все, кроме князя Черниговского Михаила. Тот упёрся и наотрез отказался поклониться «идолам».
- Не подобает христианину делать этого, стоял на своём князь. Его били, а он, стоя на своём, принял мученическую смерть, но не поступился в вере. За стойкость в вере Церковь причислила Михаила к сонму святых мучеников.
Так в живых сталось лишь два главных претендента на княжеское «старшинство» на земле Русской: Ярослав Всеволодович и Даниил Романович. Как всегда в дни глубоких потрясений на Руси появлялись личности сильные и незаурядные, такие как: Ярослав Всеволодович, Даниил Романович Галицкий, Александр Невский и митрополит Всея Руси Кирилл.
Даниил был выдающимся государственным деятелем, полководцем и широко мыслящим политиком. Строил новые и обустраивал старые города. Обносил их каменными крепостными стенами. Заселял свои земли колонистами со всего света. Поддерживал предпринимательство и торговлю со многими государствами Европы. Создал современную и сильную армию численностью до 60 тысяч, перевооружил её по ордынскому образцу и вполне мог противостоять неожиданностям от Золотой Орды, находясь от неё на 1750 вёрст бездорожья. Даниил развил широкие дипломатические связи. Состоял в личной переписке с папой Римским, Православным патриархом Византии, императором Римской империи. Посадил на кафедру митрополита Всея Руси своего ставленника и секретаря Кирилла. Породнился с королевскими дворами Венгрии, Мазовшии и Литвы и Владимиро-Суздальского княжества. В письмах к папе Иннокентию 1У он склонял того к крестовому походу против Орды. Тот клятвенно обещал защиту и помощь, а лично князю за заслуги перед католичеством королевскую корону.
Хан Батый не был профаном в сложной европейской политике. Он тоже состоял в личной переписке и с папой, и с врагом его - императором Римской империи, не терял связи с Византией и до поры до времени терпел активность Даниила. А полагался хан лишь на союз с ближайшим своим соседом князем Александром Невским, тоже нуждающемся в союзниках при постоянной угрозе агрессии Новгороду и Пскову с Запада. Однако не Батый «правил балом» и не был он ещё настолько самостоятелен от Верховного Монгольского хана даже в собственном улусе, и посему развёл руками: - Извини князь Ярослав, я могу только дать тебе положительную характеристику- рекомендацию, а за ярлыком надо бы тебе лично смотаться к хану Верховному, что проживает за 4500 вёрст от Сарая в краю благословенном – Монголии со столицей в Каракоруме.
Как раз вернулся из Каракорума старший сын Константин с известием: Верховный хан приказал долго жить. Правит за него вдова ханша. Шлёт она тебе князь привет и грамоту с требованием, не откладывая поторапливаться в Каракорум. Нужно поспеть к торжествам «инаугурации» следующего по счёту Верховного хана, сына ханши Туракины. Хотя среди четырех тысяч приглашённых гостей от завоёванных народов князю отведена роль рядового статиста, но ехать надо, ибо ханша обещает Ярославу выдать ярлык на великое княжение на Руси.
Папский посол Плано Карпини был уполномочен на встречу в Каракоруме и секретные соблазнительные переговоры с «королями русскими»: Ярославом и Даниилом. Посланник Михаила Черниговского схизматик Пётр уже вёл в Риме переговоры об условиях перехода в католичество.
Самым главным поручением папы Римского было предложение Верховному хану военного союза против сарацин в Палестине и против Византии в Никее, а заодно прощупать возможность сближения позиций курии и хана Золотой Орды по Восточно-Европейскому вопросу. Этот, задуманный папой, союз латинян с монголами представлял самую, что ни на есть страшную угрозу для Руси.
Такой вот сложился расклад на политической Евразийской карте в тринадцатом веке, чем не чёртова дюжина в подсчёте столетий? В то несчастливое столетие Русь оказалась козырной картой в политической игре Европы с Азией. Обстановка, сложилась такая, хоть пиши сценарий для многосерийного телевизионного шпионского фильма «Тринадцать мгновений весны». В нём на роль папы Миллера сгодился бы папа Римский, а за Штирлица вполне сошёл бы князь Даниил Галицкий.
Жаль Михаила Черниговского. Этот прямодушный князь ловчить не мог, говорил и делал то, что думал и поэтому проиграл первым.
Даниил был уверен, что выиграл, когда, получил приз из рук папы Римского - королевскую корону. Правда, уже на седую голову и на самом деле Даниил здорово просчитался. Его княжество просуществовало всего 76 лет. После смерти Даниила княжество Галицкое погрязло в смутах, и, естественно, было растерзано соседями: Польшей, Венгрией и Литвою.
А Ярославу Всеволодовичу и его сыну Александру Невскому призом стала Моя Россия. Хотя приза этого они не увидели при жизни, но очень надеялись вручить его своим потомкам, и не ошиблись.
А пока сама идея объединения земли Русской, какой она видится патриоту и автору «Слова о полку Игоревом» стала уж больно иллюзорной, хотя о ней всё ещё мечтал великий князь Даниил Галицкий. Мечтал и готовился, ожидая своего часа, и сколачивал вокруг себя единомышленников.
В истории русского народа случались времена, когда у него не хватало энергии для побед над могучим врагом.